大约是《水浒》中绰号最多的一个，如黑、孝义黑三郎、及时雨和山东呼保义等。也是整部小说中最复杂、最丰满并最具争议的一个，作为全书一号人物，我们会在以后各章节中穿插介绍。
出场做的第一件事是私放晁盖，第二件事便是怒杀阎婆惜。前者国家利益；后者刑法，看来这个郓城县小公务员并不像人们想象的那样忠义和正派。第一印象给人留下的印记最深，这是常识，施耐庵肯定不会不懂这点常识。他给出场安排的头三件事分别是私放晁盖、包养和怒杀，这无论如何不像一个忠义且正派的好汉所为，施耐庵如此安排是不是表明他老人家对也不怎么看好呢？
包养阎婆惜属于典型的公务员包养，《水浒》里没有交代有妻。既然无妻，就更不可能有妾。阎婆惜之于只是一种包养与被包养关系，并不存在法律意义上的婚姻。阎婆惜身体给了，却连个名分也没捞到。从这一点看，阎婆惜亏大了。阎婆惜被包养时只有十八岁，而已三十五六岁。让正值花季的阎婆惜喜欢，确实有些勉为其难。年龄相差悬殊不说，的外表也确实不讨女人（尤其是年轻女孩子）喜欢。五短身材又黑了吧唧，女孩子会喜欢这样的男人？尽管书中也一再交代是条好汉，很疏财很仗义，心灵也很“美”。但这样的长处只能讨男人喜欢，对于不涉江湖的女孩子来说，未必买账。从这一点看，阎婆惜又亏了。无论从哪方面比，阎婆惜“嫁”给都很亏。无奈毕竟花钱埋葬了她死去的父亲，算阎婆惜的恩公。况且阎婆惜的母亲很看好，还请媒人提了亲。尽管阎婆惜不情愿，却还是“嫁”给了。认命吧，恩公与老公不就一字之差吗？
与阎婆惜同居后一开始还行，“夜夜与婆惜一处歇卧”。日子一长便有些吃不消，“渐渐来得慢了”。为什么吃不消，吃不消什么。书上没有明确交代，给读者留了足够的想象空间。对于的这一变化，施耐庵给出了一个不是理由的理由，即“是个好汉，只爱学使枪棒，缘分测试小游戏于上不十分要紧”。在施耐庵眼里好汉就应该使枪弄棒，就应该不近。他笔下的一百单八将一个个似乎都是性冷淡，跟似的，这是什么逻辑？撇开《水浒》不谈，其他小说里的好汉都不似水浒这般不近人情。刘备算不算好汉？关羽算不算好汉？秦琼算不算好汉？岳飞算不算好汉？这些人可都是有妻室的，并且生的孩子还都不少。
言归正传，还说与阎婆惜。阎婆惜对不满意是肯定的，这事儿搁谁身上都不会满意。的同事张文远的出现，使阎婆惜在爱情上着实轰轰烈烈了一把。张文远人称张三，二十来岁，眉清目秀的一个小男生。阎婆惜十岁如花似玉、水灵灵的一个小女生。这两个倒也般配，两个青年男女时间不长就同居了。对于头上这顶绿帽子，采取了隐忍和克制的态度。自己不般配，干脆让别人去般配。这一点表现倒也大度，不知道在施耐庵眼里这算不算好汉风度。的大度并没有换来阎婆惜的，反而，“若来时，只把言语伤他，全不兜揽他些个”。阎婆惜如何拿言语？无非就是说他黑，说他丑，说他老，说他乘人之危等一类话罢了。骂人还不揭短呢，宋押司就这么点短处。被这么一捅自然不痛快，自此二人的矛盾开始公开化并激烈化。
与张三交往时间长了，阎婆惜开始对持久的幸福有了渴望。她开始寻找机会摆脱，结束自己不明不白的身份，与张三做正式夫妻。阎婆惜并没有马上同摊牌，毕竟吃人家的，喝人家的，住人家的，末了一脚把人家踹了也不是那么回事。再说阎婆惜此时在经济上还不能，还得依赖人家。所以此时的阎婆惜有那心没那胆，只寻找机会罢了。当阎婆惜掌握了梁山给来的书信后，阎婆惜仿佛看到了胜利的曙光，她产生了一劳永逸地解决的想法。悲剧在于阎婆惜当时太贪了，在解决之前还想在经济上重重捞他一笔。结果双方矛盾空前，已不可调和。忍无可忍，动了刀子，阎婆惜美好的青春和美好的愿望永远破灭了。阎婆惜的悲剧其实也是的悲剧，从一个国家公务员陡然成了犯，安稳富足的小康生活再也不复存在。是用来包养的，但不是每个人都能包养。连这样的人都被给毁了，谁能夸口能力比还强？返回搜狐，查看更多